Niemand wünscht sich, in Krisen zu geraten. Es gehört einfach dazu.
Wir können allerdings mitentscheiden, ob die Krisen uns hart oder weich werden lassen.
Wenn wir uns nämlich daran erinnern, was uns wirklich trägt.
Daran entscheidet sich, ob wir bitter und zynisch werden.
Oder doch durchlässig und weise.
Es lohnt sich also, dieser Frage Aufmerksamkeit zu schenken, bevor die Krise kommt: Was trägt in der Krise?
Dafür haben Menschen in allen Kulturen Zeiten und Räume geschaffen.
Zum Beispiel in der Fastenzeit, die in wenigen Wochen beginnt.
Ursprünglich hat das Fasten weniger mit Verzicht und Askese zu tun und schon gar nicht mit Abhärtung – das wäre ja echt kontraproduktiv.
Warum dann überhaupt fasten?
Es soll uns helfen, das Tragende zu spüren.
Wenn Du die Fastenzeit in diesem Sinne angehen möchtest, dann herzliche Einladung: Genau darum geht es in dieser Folge.
MEHR INFOS + KOMMENTIEREN:Mehr Informationen findest Du auf der Website. Wenn Du magst, hinterlasse gerne einen Kommentar: [https://www.barfuss-und-wild.de/seelenfutter-2599]
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Pace e bene,Br. Jan.
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Du suchst nach Begleitung im Alltag ohne moralischen Zeigefinger oder missionarischen Zuckerguss?Dann trag Dich in unseren Verteiler ein und schließe Dich einer Weggemeinschaft von Mystikerinnen, Stadteremiten, Weltretterinnen und anderen spirituell (freiwillig) Obdachlosen, die nicht warten wollen, bis sich was ändert, sondern selbstbewusst damit beginnen, die (ur)alten Wege neu zu entdecken und auf ganz eigene Weise zu gehen.[https://seelenfutter.barfuss-und-wild.de ]

Noch vor wenigen Jahrzehnten wurden Dinge »fürs Leben« gemacht.
Heute halten Autos, Waschmaschinen und andere Haushaltsgeräte nicht mehr dreißig Jahre, sondern vielleicht nur noch zehn.
Die Halbwertszeit von Kleidung liegt bei einigen Monaten oder Wochen.
Das immer Neue gibt uns vielleicht das Gefühl, lebendig zu sein, aber das ist in Wahrheit eine Illusion.
Die Neu-Gier übertönt nur die Leere, die seltsamerweise immer größer wird, je mehr Neues wir hineinstopfen wollen.
Wenn Menschen mich fragen »Gibt es was Neues bei barfuß+wild?«, dann sage ich (immer mutiger): Nein.
Es gibt nichts Neues – jedenfalls nicht im Sinne neuer Methoden oder Gedanken.
Und ich glaube, dass das, was Du suchst, wenn Du etwas Neues suchst, auch nicht von außen kommen kann, sondern nur von innen.
Das erfordert allerdings die mutige Bereitschaft, auf Schatzsuche zu gehen – dorthin, wo es sich zuerst leer anfühlt.
Um diesen Weg, der Dich nicht äußerlich, sondern innerlich wachsen lässt, geht es in dieser Folge.
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Niemand nimmt sich vor, im Alter zu verbittern.
Niemand möchte das bewusst.
Und doch passiert es.
Und vielleicht kennst Du den Gedanken: So will ich nicht werden.
Die gute Nachricht ist: Verbitterung passiert nicht einfach so.
Sie fällt nicht vom Himmel, sondern sie ist oft die Folge eines Missverständnisses.
Die Folge einer Vorstellung davon, dass wir auf der Lebensleiter immer weiter nach oben steigen müssen.
Das mag für die erste Lebenshälfte funktionieren.
Aber in der zweiten Lebenshälfte geht es darum, die Leiter hinunterzusteigen.
Oder überhaupt: die Leiter wegzuwerfen und zu schauen, wer ich wirklich bin – jenseits meiner Erfolge, meiner Besitztümer und meiner Statusvorstellungen, die ich übernommen habe.
Wie so ein Weg aussehen kann, darum geht es in dieser Folge.
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Was gibt mir die Kraft, König beziehungsweise Königin des eigenen Lebens zu sein?
Was lässt mich meine eigene Würde spüren – die mir nichts und niemand nehmen kann?
Wenn wir in der Fastenzeit durch die Eremos-Wochen gehen, dann arbeiten wir mit dieser Königsmetapher.
Der König oder die Königin ist ein Archetyp, eine uralte Symbolfigur, die wir kollektiv verstehen und die das Erwachsensein symbolisiert.
Interessant ist, dass viele, die auf dem spirituellen Weg dieser Königsmetapher begegnen, erst einmal zurückschrecken.
Ich will doch kein König oder eine Königin sein.
Das ändert sich vielleicht nach dieser Folge.
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In den zwölf Tagen zwischen den Jahren steht die Zeit still – hat man früher gesagt.
Heute kann damit kaum mehr jemand etwas anfangen.
In unserer durch und durch beschleunigten Kultur und Gesellschaft ist Stillstand eher etwas »Verdächtiges«.
Das führt leider dazu, dass wir den Stillstand nicht mehr schätzen.
Und damit geht auch die Kunst des Innehaltens immer mehr verloren.
Und gerade dort, wo das Leben selbst uns in einen Stillstand bringt – in einer Krankheit, einem Umbruch oder einfach in der Erschöpfung – arbeiten wir meistens noch dagegen an.
So verliert das Leben seine Tiefe.
Gerade jetzt, wo viele mit neuen Vorsätzen ins Jahr starten, lohnt sich ein zweiter Blick: Was davon stärkt mich wirklich? Und was überfordert – aus einem alten Druck heraus?
Und wir neigen nun einmal dazu, uns zu überfordern, statt Tiefe zuzulassen.
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Echte Religion ist kein schön eingerichtetes Aquarium, in dem man sich in Sicherheit wiegen kann.
Eine gesunde religiöse Tradition will uns nicht einsperren, sondern uns auf die Weite und Tiefe des Ozeans vorbereiten.
Hier bei barfuß+wild treffen sich diejenigen, die es wagen, die alten Sicherheiten und Gewohnheiten hinter sich zu lassen und aufzubrechen.
Die bereit sind, das sichere Aquarium zu verlassen und in den weiten Ozean hinauszuschwimmen.
Das muss nicht gleich der große Sprung sein.
Es genügt, sich ein kleines Stück vorzuwagen und den kleinen Zeh mal reinzuhalten in den Ozean.
Die Weihnachtsmeditation in dieser Folge kann Dir beim »Vortasten« und »Rausschwimmen« helfen.
Nur Vorsicht: Die Meditation kann unter die Haut gehen. Hör sie also nicht einfach irgendwo zwischen Tür und Angel, sondern an einem Ort, an dem Du Dich getragen und sicher fühlst.
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»Bittet und es wird euch gegeben«, sagt Jesus in der Bergpredigt.
Und er unterstreicht es fett: Wer sucht, wird finden. Wer anklopft, dem wird geöffnet, wer bittet, empfängt.
Klingt fast nach einem Automatismus: Wenn ich es nur richtig »erbitte«, dann gehen alle meine Wünsche in Erfüllung.
Und klingt das nicht genauso, wenn heute in der spirituellen Szene von »Manifestation« die Rede ist.
Kann das funktionieren? Und was, wenn es nicht funktioniert?
Das schauen wir uns in dieser Folge an.
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Wir leben in einer Epoche großer individueller Freiheit. Noch.
Wir sollen so weit wie möglich selbst entscheiden können, wie wir leben wollen, wer wir sein möchten und was uns wichtig ist. Noch.
Ich sage »noch«, weil es starke gesellschaftliche Kräfte gibt, die versuchen, diese Freiheiten wieder einzuschränken.
Vielleicht sind diese reaktionären Tendenzen Ausdruck einer Überforderung.
Denn die Freiheit hat schließlich einen Preis: Je weniger äußere Festlegung es gibt, desto stärker sind wir herausgefordert, von innen heraus stimmige Entscheidungen für uns und die Welt zu treffen.
Es gibt ein zentrales Missverständnis: Freiheit realisiert sich nicht erst dann, wenn ich kriege, was ich will.
Freiheit bedeutet eher zu wissen, was wirklich wichtig ist – für mich, für die anderen und für die Welt.
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