Die meisten denken wahrscheinlich bei dem Wort Vision zuerst an Halluzination und Wahnvorstellung und sagen mit Altkanzler Helmut Schmidt »wer Visionen hat, gehört ins Krankenhaus«. 
Große Unternehmer, Künstler oder Heilige sind vielleicht visionär, aber auf jeden Fall gelten Visionen landläufig nicht als Normalfall, sondern als Ausnahme. Sache der anderen. Nicht meine. 
Es wird Zeit, den Begriff Vision wieder zu demokratisieren, meine ich. Jeder Mensch hat eine Vision für sein Leben, aber es erscheint uns seltsamerweise in unserer Kultur offenbar einfacher und sicherer, diese Vision tief im Unterbewusstsein zu vergraben und sich von ihr nicht weiter stören zu lassen (und andere auch nicht zu stören - immer schön weiterschwimmen, bitte). 
Das kann eine Zeit lang auch ganz bequem sein, allerdings meist nur, bis irgendetwas Unvorhergesehenes geschieht und wir den Boden unter den Füßen verlieren. Dann brauchen wir eine Vision, die uns trägt. Denn früher oder später kommt der Tag, an dem für ein Nein keine Zeit mehr ist. Dann braucht es ein Ja aus tiefem inneren Wissen heraus.
Im letzten Teil dieser Folge gibt es eine Übung, die Dir hilft, Deine ganz individuelle Antwort auf die Frage zu finden, wofür es sich zu leben lohnt. Das Arbeitsblatt (PDF) mit der Abbildung kannst Du auf der Website downloaden. Folge einfach dem Link unten.
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Pace e bene,Br. Jan.

Dort die Natur - hier ich. Diese Vorstellung prägt unsere aufgeklärte Weltanschauung. Die dramatischen Folgen dieser Entfremdung sind nicht zu übersehen.
Wir haben Anfang Mai und in Deutschland haben wir jetzt bereits den Erdüberlastungstag erreicht. Das heißt, wir haben jetzt schon die Ressourcen verbraucht, die die Erde in einem Jahr wieder ausgleichen kann. Oder anders gesagt: Wir bräuchten in Deutschland drei Erden, um so zu leben, wie wir es aktuell tun.
Deshalb will ich den Muttertag heute Mutter Erde widmen. Und wenn das ein bisschen naiv für Dich klingt und Du Dich jetzt fragst, was das für ein seltsamer Eso-Kram sein soll, dann kannst Du recht sicher sein, dass Du auch infiziert bist von einer Weltanschauung, die Dich von der Natur trennt und zum Beobachter bzw. zur Beobachterin macht.
Daran lässt sich was ändern und ich zeige Dir gerne einen Weg, wie Du Dich mit der Natur und ihrer Grünkraft (Hildegard von Bingen) verbinden kannst.
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INFOS ZUR WILDEN WEISHEIT:Informationen zu unserem Naturcoaching-Kurs findest Du hier: [https://www.barfuss-und-wild.de/wilde-weisheit]
Pace e bene,Br. Jan.

Wie komme ich wieder in meine Kraft? Hinter dieser Frage steckt mehr als der Wunsch, wieder zu funktionieren und leistungsfähig zu sein. 
Es geht um Freude, um Lebendigkeit, um Sinn. Was braucht es, um das Glas nicht halbleer zu sehen, sondern halbvoll?
Hinter der Frage steckt auch die Sehnsucht, wieder zurückzukehren in eine Verbindung mit der Welt, in eine Stimmigkeit, wie sie vielleicht Kinder erleben, wenn sie ganz bei sich und bei der Sache sind. 
Nun können wir als Erwachsene nicht einfach das Rad zurückdrehen. Wir können es aber weiterdrehen, wenn wir wieder in unsere Kraft kommen wollen - mit drei einfachen Schritten.
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Pace e bene,Br. Jan.

Ich meide das Wort »Indianer«, aber wenn ich es im Titel für diese Podcast-Folge verwende, dann ganz bewusst: Denn das Wort ist auch ein Stachel im Fleisch der westlichen Kultur und insbesondere des westlichen Christentums. Unseres Christentums!
Wenn diese Folge rauskommt, bin ich gerade in Italien auf der Romita, einer alten franziskanischen Einsiedelei. Wir begleiten dort Männer und Frauen zu Quest. Und die Quest ist keine katholische Erfindung, sondern so, wie wir sie praktizieren, ein Ritual, das wir von den amerikanischen Ureinwohnern gelernt und übernommen haben.
Und das wirft Fragen auf. Ist das nicht erneut eine Kolonialisierung? Ist es legitim, sich diese Tradition anzueignen vor dem Hintergrund dessen, was Christen den amerikanischen Ureinwohnern angetan haben?
Auf der Suche nach Antworten bin ich auf Steven Charleston gestoßen, einen Theologen und anglikanischen Bischof, der vom Volk der Choctaw abstammt, und der sich selbst die Frage gestellt hat, ob er überhaupt Christ sein kann, ohne zugleich seine Wurzeln und die Tradition seiner Vorfahren zu verraten.
Er hat ein Buch über seinen Weg mit dieser Frage geschrieben: The Four Vision Quests of Jesus - und ich lade Dich ein, gemeinsam einen Blick hineinzuwerfen.
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Das Buch von Steven Charleston findest Du hier: [https://amzn.to/3xrCfYZ]
Pace e bene,Br. Jan.

Wenn wir versuchen, die Auferstehung als Zuschauende von außen zu »verstehen«, müssen wir damit scheitern. Denn die Auferstehung ist nichts, was sich empirisch erklären und somit beweisen ließe.
Was wir haben, sind einzig und allein die Erfahrungen, von denen die ersten Christinnen und Christen erzählen. 
Und mit diesen Erfahrungen ist es so ähnlich, wie mit der Inschrift an einer Mauer während des Holocaust: »Ich glaube an die Sonne, auch wenn sie nicht scheint. Ich glaube an die Liebe, auch wenn ich sie nicht fühle. Ich glaube an Gott, auch wenn er schweigt.«
Die Frage, was diesen Menschen im tiefsten Abgrund an die Sonne, die Liebe und Gott hat glauben lassen, konfrontiert uns mit der Frage, was uns (immer wieder) aufstehen lässt und trägt in den dunklen Zeiten.
Wir können diese Fragen nur aus der eigenen Erfahrung heraus beantworten, wenn wir nicht länger Zuschauende bleiben.
Der Podcast heute ist eine Einladung, die zuschauende Position zu verlassen und mit Hilfe einer Gehmeditation im wahrsten Sinne des Wortes »zu Dir« zu kommen. Mach Dich auf den Weg in die eigene Erfahrung bzw. aus der eigenen Erfahrung heraus - so wie die Jünger auf dem Weg nach Emmaus.
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Pace e bene,Br. Jan.

Die Karwoche ist nichts für Kinder. Sie ist etwas für spirituell Erwachsene. Denn sie enthält eine paradoxe Weisheit: Leben entsteht aus dem Tod. Die Karwoche erzählt von der größten anzunehmenden Katastrophe: dem Tod. Ohne Karfreitag kein Ostersonntag.
Eine erlösungsorientierte Spiritualität wird daraus immer irgendeine Form von Macht und Erfolg machen: Jesus besiegt den Tod, Jesus opfert sich für uns oder ähnliches.
Eine schöpfungsorientierte und seelenorientierte Spiritualität wird dagegen der Wirklichkeit mit einer Art nüchternem Realismus in die Augen sehen: Der Tod ist die größte vorstellbare Machtlosigkeit. Und immer der Ausgangspunkt für das Leben. Und der Ort der »Verminderung«, an dem wir Gott finden.
Wie sieht ein spiritueller Weg aus, der den Tod nicht fürchten muss? 
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Pace e bene,Br. Jan.

Noch schlimmer als der Mangel an Ältesten in unserer Kultur, ist vielleicht die Verwechslung von Erwachsenen und Ältesten. 
Wenn wir erwachsen sind, dann tragen wir die Verantwortung. Dann stellen wir die Regeln auf und sorgen dafür, dass sie eingehalten werden.
Aber das ist nicht Ältestenschaft.
Ältestenschaft kommt dann. Und alle, die glauben, sie seien schon am Ziel, wenn sie ihr Leben einigermaßen unter Dach und Fach haben, werden früher oder später an eine Grenze stoßen. Die Illusion, irgendetwas kontrollieren und bestimmen zu können, wird enden. So oder so.
In der zweiten Lebenshälfte wachsen wir nicht mehr an unseren Erfolgen, sondern vielmehr an unseren Misserfolgen. 
Älteste können uns in die Geheimnisse dieses Weges einführen, und deshalb ist ihnen diese Podcast-Folge gewidmet.
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Pace e bene,Br. Jan.

Es gibt eine Stelle in der Bibel, die wird selten bis gar nicht korrekt übersetzt: Jesus sagt nicht »Das Reich Gottes ist MITTEN UNTER Euch«, er sagt »Das Reich Gottes ist IN EUCH« (Lk 17,21). Wörtlich heißt es auf Griechisch »entos« und das bedeutet »innen«. 
Scheint so, als würde es den meisten Christen immer noch schwer fallen, das wirklich ernst zu nehmen, denn »innen« würde ja bedeuten, dass wir alle Königinnen und Könige sind. Dass wir alle Gesalbte und damit alle Christus SIND, denn Christus heißt ja nichts anderes als gesalbt. 
Natürlich gab es immer schon Christen und Menschen, die das genau so sehen. Ralf Knoblauch ist einer von ihnen und er ist ein richtiger Königsmacher geworden. Und Königinnenmacher. Jedenfalls hat er seine Berufung darin gefunden, allen die eigene innere Würde zu zeigen. Das Problem ist nur, dass es vielen so schwer fällt, das auch zu glauben. 
Willkommen zu Folge #48
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Pace e bene,Br. Jan.