Kennst Du den Unterschied zwischen Mitleid und Mitgefühl?
Nein?
Dann geht es Dir so, wie es mir lange ging.
Man kann zum Beispiel einem Obdachlosen in der U-Bahn-Station einen Euro in den Pappbecher werfen und schnell weitergehen.
Das geschieht wahrscheinlich aus Mitleid.
Ich sehe die Armut, die Not, die Ohnmacht - vielleicht die Krankheit.
Ich kann das nicht gut haben, wie es so schön heißt.
Sprich: Ich möchte die Armut, die Not, die Ohnmacht gerne auflösen.
Und weil das nicht geht, laufe ich schnell weiter.
Mitleid kreist also um die eigenen Emotionen.
Und das kann sehr anstrengend werden, wenn ich nicht einfach weglaufen kann wie in der Situation mit dem Obdachlosen.
Zum Beispiel wenn jemand in meinem Umfeld krank wird oder trauert.
Mitleid kann zu emotionaler und physischer Erschöpfung führen.
Deshalb braucht es ein Bewusstsein für den Unterschied zwischen Mitleid und Mitgefühl.
Und hilfreich wäre sogar eine Schule des Mitgefühls.
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Pace e bene,Br. Jan.
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Irgendwas ist durcheinander in der Welt.
Da wird gestritten und gerungen um Lösungen und Wege.
Und solange das geschieht, ohne dass wir uns gegenseitig an den Kragen gehen, ist das doch eigentlich keine besonders aufregende Nachricht.
Als könnte es ein Leben ohne Konflikte geben.
Nicht die Konflikte sind das Problem, sondern eine Vorstellung, die Streit und Auseinandersetzung an sich zum Skandal erklärt.
Denn sie gaukelt uns einen falschen Frieden vor.
Das gilt nicht nur für die gesellschaftliche, politische Ebene.
Das beginnt bei mir persönlich, wenn ich Konflikten ausweiche.
Das beginnt, wenn in Gruppen oder Vereinen Konflikte »unter den Teppich« geschoben werden.
Deshalb richtet sich diese Folge an alle, die Konflikten nicht (länger) ausweichen wollen oder können.
Was braucht es, um »richtig« zu streiten? Wie können Konflikte sogar fruchtbar wirken?
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Der Sinn des Lebens ist kein Wissen, sondern »Erfahrung«.
Es hilft tatsächlich wenig, den Sinn des Lebens in einer Schublade aufbewahren zu wollen wie ein altes Dogma, eine Glaubenswahrheit oder eine religiöse Lehre.
Der Sinn des Lebens will gelebt werden.
Immer wieder neu.
Die alten Dogmen, Glaubenswahrheiten oder religiösen Traditionen sind genauso wertlos, wenn sie nicht gelebt werden.
Es hilft nichts, die Asche zu hüten, wenn man ein Feuer entfachen möchte.
Es hilft nichts, das Alte und Bekannte immer neu zu sagen.
Es braucht eine neue Erfahrung – und das Alte und Bekannte kann helfen, das Neue besser zu verstehen.
Was ich getan habe, um den Sinn des Lebens (wieder) zu finden, erzähle ich in dem Buch »Wilde Kirche« [LINK!!!], das morgen erscheint, und Geschichten spielen dabei eine wichtige Rolle – in dieser Folge kannst Du schon mal »reinhören«.
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Die Einteilung der Menschheit in »Gläubige« und »Ungläubige« hat viel Gewalt und Leid hervorgebracht.
Deshalb sollten wir damit aufhören.
Lasst uns nicht über die Antworten streiten, sondern lasst uns über die Fragen sprechen, die uns bewegen und herausfordern.
Denn die Fragen teilen wir in jedem Fall.
Sie verbinden uns.
Und genau DAS meine ich, wenn ich von »wilder Kirche« spreche und schreibe.
Die heutige Podcast-Folge ist gar nicht in erster Linie an Menschen gerichtet, die nicht an Gott glauben.
Sie richtet sich an die Gläubigen, die an Gott glauben, denen Religion und Konfession und Kirche wichtig sind.
Und die sich vielleicht ohnmächtig fühlen angesichts des Zerfalls.
Denn laut Umfragen werden in den kommenden Jahren noch viel mehr Menschen aus der Kirche austreten (jeder Vierte denkt darüber nach) und in Ostdeutschland sind fast 70 Prozent der Menschen konfessionslos.
Diese Folge ist eine Einladung, die Perspektive zu wechseln, ohne irgendetwas Wesentliches aufzugeben oder sich zu verbiegen. Im Gegenteil.
Und ich bin sicher, dass das auch für »Ungläubige« interessant ist. ;-)
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Gleich vorweg eine Klarstellung: Ich möchte niemanden zum Austritt aus der Kirche auffordern.
Viele denken das, wenn sie »Wilde Kirche« lesen.
Ich bin ja selbst auch nicht ausgetreten.
Und persönlich stehe ich auch auf dem Standpunkt, dass ein Kirchenaustritt überhaupt nicht möglich ist.
Einmal getauft, immer getauft. Egal, ob jemand den Mitgliedsbeitrag bezahlt oder nicht.
Aber natürlich ist die Sonderregelung in Deutschland, Österreich und der Schweiz auch eine (weltweit einzigartige) Möglichkeit, seine Meinung mit den Füßen zum Ausdruck zu bringen und der Institution Kirche den Rücken zu kehren.
Mich interessiert das weniger aus kirchlich-institutioneller Sicht.
Mich interessiert es aus spiritueller Sicht.
Welche Räume öffnen sich dann, wenn man »draußen« Platz nimmt?
Was ist der Verlust? Was ist der Gewinn?
Wo ist überhaupt genau drinnen und draußen?
Darüber spreche ich im Podcast mit Doris Bauer, die sich jahrelang in der Bewegung Maria 2.0 für Reformen eingesetzt hat und dann – deutlich hörbar – ausgetreten ist.
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Ich schätze, viele denken bei »geerdeter Spiritualität« an Beckenboden-Yoga, Naturübungen oder Gartenarbeit.
Ich denke an die Ausbeutung der natürlichen Ressourcen, die Verschmutzung der Meere und der Böden, das Artensterben und die Klimaerwärmung.
Denn all das gäbe es nicht, wenn wir eine geerdete Spiritualität hätten.
Davon bin ich überzeugt.
Wie so eine Spiritualität aussehen könnte, erfährst Du in dieser Folge.
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Mittlerweile scheint mir das Wort »Selbstliebe« ähnlich verbraucht wie der Begriff »Nächstenliebe«.
Beide – Selbst- UND Nächstenliebe – können zu einem Egotrip mutieren.
Die Selbstliebe als Nabelschau, Selbstbeweihräucherung und (viel öfter noch) Selbstmitleid.
Die Nächstenliebe als Aktionismus, »Helfersyndrom« oder Ablenkung von der eigenen (inneren) Bedürftigkeit.
Eine gesunde Spiritualität führt immer an die Wurzel und deckt die Illusion der Trennung auf.
So paradox es klingt: Es gibt nichts zu tun.
Denn wer sich verbunden und eingebunden weiß, kann sich selbst und andere annehmen und echtes Mitgefühl entwickeln.
Diese Reise »an die Wurzel« ist kein Luxus, sondern eigentlich ein Teil des Lebens.
Was es für diese Reise braucht, darum geht es in dieser Folge.
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Falls Du bei der Überschrift gedacht (oder gehofft) hattest, ich könnte Dir Tipps zum Geldverdienen geben, hast Du Dich geirrt.
Und falls Du angenommen hast, ich würde Dir erzählen, wie ich mit barfuß+wild so richtig viel Geld verdient habe, hast Du Dich auch geirrt.
Ganz ehrlich: Allen, die so richtig viel Geld verdienen wollen, würde ich empfehlen, keine »franziskanische Lebensschule« zu gründen.
Reich geworden, bin ich natürlich trotzdem mit barfuß+wild - und das kann ich sagen, weil »Profit« in meinen Ohren nicht bloß etwas mit Geld zu tun hat.
Wir sprechen ja zum Beispiel auch davon, dass die Seele »profitiert«.
Dieses Verständnis lässt sich bis zu den Wüstenvätern und -müttern zurückverfolgen.
In diesem Sinne geht es im Podcast darum, wie Deine Seele profitieren kann.
Und falls Du jetzt enttäuscht bist: Es wird auch um Geld gehen in diesem Podcast, denn wir können heute nicht (mehr) über Profit sprechen, ohne unseren Umgang mit Geld und seine Bedeutung in den Blick zu nehmen.
Ich wünsche Dir einen gesegneten Sonntag.
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